人形医者 - コラム・イナモト

　人形浄瑠璃の、いわゆる文楽は、大阪が発祥の地で、昔は東京にもあったらしいが、大阪で続いて現在に至っている（東京にあったものは文楽と呼ばないのかもしれない）。わたしは詳しくないが、見ると、面白いなあ、と思う。

　あまりいいムービーがないのだが、こういうやつですね。

　頭と胴、右手を担当する主遣い（おもづかい）の他に、左担当、足担当の三人で、人形を扱う。

　阿波の徳島もまた、人形浄瑠璃が盛んだという。

　大阪と徳島の中間地点、淡路島の医者が、終戦後、人形浄瑠璃を救ったという話が、桂米朝の対談集「一芸一談」にある。人形遣いの吉田玉五郎との対談より。

米朝　空襲で焼けた時なんか、それ（稲本註：人形の衣装）がそろわんさかい、難儀しましたやろうなあ。
玉五郎　そうでっせ。松谷先生いうてね、淡路島に耳鼻科のお医者さんがありまんのや。この人が、えらいことには自分で人形を使いまんのや、素人で。看護婦さんに足遣わして、ほんで楽しんどる。
米朝　看護婦さんが左や足遣わんならん。
玉五郎　遣わんならん。ほんで、一生懸命やってますやろ。「先生、患者来てまっせ」言うたら、「ほっとけほっとけ」言うて。
米朝　「ほっとけ、ほっとけ」（笑）

　いいなあ。

　診療室で、空いた時間に、人形を操る医者と看護婦。どこかで映画にでもしないかしらん。

　この先生、自分でちゃんと人形を揃えて、持っていたらしい。

玉五郎　むちゃや。僕も教えに行きましたけどな、うまいのやそれが、人形遣うのが。
米朝　そこのお家に人形がたくさんあったわけですな。
玉五郎　そこのお家にはたくさんあった、人形が。頭（かしら）でも文楽と同じことでね、（四世）大江已之助が彫ってたわけです。それを今使用しとるのもあるしね。
米朝　空襲で焼けた時は、それを借りてきたわけですか。
玉五郎　それを借りてきたわけです。それで意気が上がったんですわ。