考えてみれば、落語のオーソドックスなくすぐりにも、あるあるの笑いは多い。
例えば、「品川心中」という噺がある。
昔は品川の遊郭で一番人気だったお染が、いささかトウがたって、人気が落ちてきた。衣がえするお金もなく、みじめな気分になって、死んでやろうと思う。しかし、ひとりで死ぬのも悔しい。そこで、人のいい客の金さんを道連れにしようとする。
以下、志ん生の「品川心中」から。
お染「だって、金さん、お金がいんのよ」
金「なーんだい、お金がいるから相談できねえってのかい。言ったらいいじゃねえか、エー?! 実は金さん、こういうわけで私は二百両なくっちゃいけねえとか、三百両なくっちゃいけねえって、言やあいいじゃねえか。サ、いくらいるんだ?!」
お染「四十両いんの」
金「し、四十両……。サァ、大変だ」
それでも、お染の巧い口車に乗せられて――。
お染「それじゃ、お前さん、死ぬってことになってさ、今夜、死んでくれるかい」
金「今夜ァ？ 今夜はダメだよ。いろいろ用があるもの」
客は、お染に乗せられていく金さんをヌケた男だと思いながら、「ことによったら、そんな受け答えするかもしれないな」、「そんな心理になるやつもいるかもしれないな」、「おれも調子いいこと言って、後で慌てちゃったこと、あったよな」と（しばしば意識の下で）感じて笑う。
そんな受け答えのパターン、そんな心理、そんな失敗もあるある、というわけだ。
落語には、ナンセンスや地口など、他の笑いの手法ももちろん、ある。
ただ、人の心理に訴えて笑いを取る場合（落語の王道だと思う）は、おおかた、あるあるの笑いと考えていいのではないか。
